Выставка с таким названием открылась в Алексинском художественно-краеведческом музее. А посвящена она новогоднему празднику и истории ёлочной игрушки.
Праздник Рождества и новогодней ёлки пришёл в нашу страну в конце 1699 года. В тот год жители, как обычно, собирались отмечать «1 сентября 7208 года от сотворения мира». Но на Красной площади глашатаи объявили: отныне и навсегда 1 сентября считать днём будничным. А после 31 декабря 7208 года настанет новый год-1 января 1700 года христианской веры, как принято в европейских странах. При этом Пётр повелел « и в дому своём, по большим и проезжим знатным улицам…перед вороты учинить некоторые украшения из древ и ветвей- сосновых, еловых и можжевеловых».
В конце 19 века появились стеклянные ёлочные украшения, их привозили из Богемии. Электрические гирлянды и бенгальские огни, бусы и ангелочки. Постепенно и в России стали возникать небольшие мастерские стеклодувов, артели, товарищества. А в Санкт-Петербурге начал работать завод ёлочных игрушек.
Увлечение украшением ёлок началось в России в 1870-1880 годы. На рубеже 19-20 веков ёлки стали богато украшаться; до этого считалось, что вполне достаточно свечей и гостинцев для детей, обычно сладостей. Первоначально в России продавались немецкие ёлочные украшения из таких «столиц игрушек», как Нюрнберг или Берлин. Затем стали изготавливаться и отечественные подобия.
Елка воспринимается как нечто радостное, праздничное. Таинственные хлопоты сопровождают её появление в доме. В рождественскую и новогоднюю ночи она — «царица». Обилие подарков на ней — выражение христианской любви к старшим и младшим. Игрушки ватные, картонные, проволочные, из фольги и бумаги, гирлянды, хлопушки, флажки, стрелы…Роспись по стеклу — шары на прищепках и металлических петельках, круглые и с вдавленными боками. Советская тематика — звёзды, самолёты, дирижабли; сельскохозяйственная; сладкие персонажи. Вернулись даже саксонские ангелочки и поздравительные открытки.
Н.А. ТОЛКАЧЁВА, зав. отделом современности МБУК «АХКМ»
- создание сайта.